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「每本結緣書的後面，都有註明地址：
✪糊口中的佛法~被鬼神困擾的修行人
「一大群一向隨著我侵擾著我。」
念完這則「總持咒」一次之後，師姊甲馬上說：
但是，她一邊聽著，一邊不停地身體向後仰並且全身發抖著，似乎在處置著某些工作；………。
「我那時認為本身修行已走入偏邪的道路去了，顛末思考後，我獲得的結論是如許的：
固然義工乙心裡上是知道師姊甲修行走偏了，就回應師姊甲道：
然後，忽然間，師姊甲就告知義工乙說：
「您既然這麼認同正法，那就考慮來上課，這樣才能解決您修行上的困惑？」
若一個人，不知修行就只有「解脫道」與「佛菩提道」這兩個焦點所在，老是被人誤導，專務有為的境地法，實因沒有值遇善常識的准確教誨，或不克不及信受有實證的「勝義菩薩僧」的教化，而落入虛妄的意識想像境地裡去揣測佛法，甚至把跟鬼神打交道的法看成佛法的修學，這樣不但對本身的修行沒有本色助益，並且又去誤導侍從者，自誤亦誤人法身慧命，所以在修行的道路上，真的要鄭重的順從 佛語教誡為宜啊！
「我會考慮，請問地址在那裡？」
✪糊口中的佛法~被鬼神困擾的修行人
」
「我們所學的是無境地法，不跟那些相感應。
「那些器材，都走開了。」
請續恭閱：
」
當然，不是一下定決心要闊別鬼神道眾生的困擾，就可以即速與這類眾生阻遏的，這可是要顛末一段時候，嚴酷的練習自己，不要再在這方面起心動念，例如每次當聽到或看到鬼神道眾生時，就一再的練習、失敗了就一再的訓練自己當做沒看到、沒聽到鬼神道這回事；同時每天都持誦大悲咒，後來到『正覺』上課後，就天天持『正覺總持咒』，經過一段不算短的時間的考驗，總算度過了這個外人難以知悉疾苦的『鬼神關』。
『假如成天跟這類眾生打交道，物以類聚的結果，將來往生，勢必被牽引到鬼神道去，而鬼神道的層次是低於人道的，這樣不是往下沉淪了嗎？我們難道不是但願本身一世比一世前進，漸漸的可以或許超凡脫俗而進入賢、聖的位階，如許也才不會白費可貴的人身！不是嗎？』
不久，師姊甲又說：
＞＜＂
讓人啼笑皆非的亂籤。像如許硬求籤，末學很初期的經驗，就是開出亂籤。
一切最勝故，與此相應故，二所現影故，三位差別故，四所顯示故，如是次第現。
脖子上，帶著幾條長長短短的念珠，個中有一條較長的，是鑲有佛菩薩的菩提念珠。
義工乙答道：
「您有無看到前面哪裏有個黑黑的？」
具體，請恭閱［正覺同修會］ 菩薩慈悲開示：
此時，另位義工，也走進接近甲、乙兩人，而且看到師姊甲背部被拍打所留下很多的痕跡，就對這位師姊甲說道：
／
義工乙說道：
師姊甲答道：
／
義工乙說道：
「五陰十八界，涅槃如來藏，般若道種智，涵蓋一切法。
」
具足解脫道，及佛菩提道，求正覺佛子，一切應受持。
『您如許會很辛勞的，我也曾有過跟這類眾生相感應的經驗，那時還自以為是慈悲渡他們，可是因為我們是陽體，他們是陰界，經常與陰界眾生溝通的成果，身體能量愈來愈低下，身體不好自己也就沒有好的道器修行了；而且我們的威德力不夠，無法應付所有鬼神道的眾生，終究會把自己搞垮的！』
「您是否是『乩童』？」
」
「感觸感染到您們的磁場很清淨，跟您們在一起，覺得很舒服 。
以後，師姊甲說了一句話：
左、右兩隻腳也各帶上了一圈念珠。
她不是穿金戴銀，而是全身上下穿念珠帶念珠。
『台北市承德路3段277號』」...
這位被鬼神困擾的師姊甲則以沉默往返應。
本身反覆的思考檢討後，對於曩昔自以為能跟鬼神道眾生溝通而起的驕橫心，深感懺悔，具實的向 佛菩薩稟白、陪罪，並必定的說出本身不要再跟這些眾生響應了，同心專心一意只想修學 佛菩薩的聰明，唯有佛菩薩的世、出世間智慧，才能解決人生的諸多問題，所以懇請大慈大悲 觀世音菩薩加持能夠脫離這些眾生的困擾而順利無礙地修學如來正法。
師姐甲說：
兩隻手段上帶著林林總總有圓形、卵形、圓錐形的手鐲念珠。
／
『是啊！我支付了太多，只有一再的付出，都沒有回收，全部人都沒營養了！總感覺快撐不住了！不知哪一天就會倒了！好苦！』
會有這樣的打扮, 不難想像她似是一名喜好佛法的人。
接著義工乙就告知師姐甲說：
可是看著師姊甲很被困擾，其實不忍心，於是義工乙就隨手拿了一張佛卡，翻到後頭，請師姊甲跟著念「正覺總持咒」：
……
在書擹前，她(以師姊甲來稱呼之)與義工((以乙來稱呼之)邊扳談邊颔首，默示對於義工乙所說的佛法根基知見是相當的認同。
……
本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150316000015KK03148
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